五行改名,棕櫚竹

带有五行的名字，姓和名之间相生就好、相克就不好吗？

五行经常看到一种理论，认为名字的三个字是相生的就为吉，如果相克就为凶，今天家骐来讲一下这个问题。首先，不是所有的汉字都有五行，大部分汉字是看不出明显五行的，所以名字三个字之间的五行生克必须存在于在带有…

物品管理手冊

十八、非消耗品經物品管理單位完成登記後，送交保管或使用單位於非消耗品增加單簽收，並登錄管理。〔立法理由〕. 點次變更。十九、辦理物品登記應注意下列 ...

1997 Chinese Zodiac

Personality Traits of the 1997 Chinese Zodiac Fire Ox. People born with Chinese zodiac Ox are very smart, kind-hearted, honest, diligent, creative and practical. They have a strong sense of responsibility and are hard working. However, they are selfish, short-sighted, narrow-minded, and not easy to become close friends with others.

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

【風水大師不過五】名人故事之風水大師不過五的故事

"不過五"找牛 "不過五"是歷史上神算，説毛祖墳風水"不過五"點穴。一日"不過五"澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進入樓人，茶樓裏朋坐，。有一人慌忙來找"神算不過五"，自己一頭耕牛不見了。（因為過去沒有房子可以，但不能沒有耕牛，這牛是農家命根，解放前家中有一頭耕牛人家，解放後劃階級成份起碼是中農以上，或是農地主。） "神算不過五"《梅花數》給來人失牛者起了一卦：《地澤臨》變《風澤中浮》，這是測卦內應。是測外應來了一位瞎子先生上茶樓喝茶，手裏拿着二胡拉着曲子斷線"停弦"，彭神仙"不過五"對來人失牛者道："坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候渡口"。失牛人直奔澧州西邊七公里處合口鎮，（今湖南省常德澧縣以西臨澧縣合口鎮河對岸"停弦渡鎮"，河是澧水河。臨澧縣、林柏渠丁玲故居。